إبراهيم قمودي

للأمانة هذا الموضوع مستوحى من الباكولوريا التونسية، دورة المراقبة جوان 1996، صياغة و إصلاحا مع تحويرات و تدقيقات.

الموضوع :

« ليست اللغة وسيط بين الإنسان و الإنسان فحسب بل هي أيضا وسيط بين الإنسان والعالم.»

       حلل هذا القول وبين حدوده.

       إلى أيّ مدى يمكن القول بأن ثقافة ما حاملة لقيم كونية؟

ابراهيم قمودي

العمل التحضيري

مرحلة الفهم :

·       مبحث الموضوع: الثقافة والكونية/علاقة الثقافة الكونية بالخصوصية/الهوية الثقافية والكونية.

·       المفاهيم المركزية:

-         الثقافة: هي نمط عيش مجتمع ما وتشمل أسلوب حياة الشعب ومحيطه الفكري ونظرته إلى الحياة وتكون نابعة من ظروفه واحتياجاته وبيئته الجغرافية. لذلك نسمّي ثقافة هذا الكلّ الذي يشمل العادات الفنية والدينية والفلسفية وكلّ الأشكال المكتسبة لسلوك مجموعة أفراد

ابراهيم قمودي

         هل يستطيع الإنسان العيش دون أسطورة؟   

مرحلة العمل التحضيري

                                I.      مرحلة الفهم:  

-         مبحث الموضوع:

             وظيفة الأسطورة/قيمة الأسطورة.

-         المفاهيم المركزية:

·                    الإنسان: هو كائن ينتج الأساطير ليتمكّن من العيش.

← الإنسان لا ككائن فقط ولكن أيضا الإنسان كقيمة، الإنسان كمشروع يحقق ذاته: الأسطورة كتحقيق للإنساني (كاسيرار).

·                    الأسطورة: حكاية خرافية تحكي أصل الأشياء وأبطالها آلهة

أو أنصاف آلهة.

                    المقدّس ← التعالي: الأسطورة لغة تعالي، الأسطورة خلق   وليست سلبا للعقل (غارودي).                  

هل يستحق العلم ثقـتـنا؟

عبدالله العرفاوي

               العلم و الإنسان، ثنائي من الصعب التفكير في أحدهما بمعزل عن الآخر. و التفكير في علاقتهما يفتحنا على بعدين ممكنين : البعد الضروري للعلم، باعتباره سبيلا للخلاص البشري، و البعد النقدي، باعتباره مصدرا لجملة من المشكلات تبرر الحديث عن محدوديته. و في كلتا الحالتين يبدو أننا في حاجة إلى إعادة النظر في منزلة العلم خاصة من وجهة نظر معاصرة ، باعتباره حدثا و ظاهرة لا يمكن إنكارها. و التفكير في هذا العلم ليس مجرد تأمل نظري في طبيعته ، بل هو نقد و موقف عملي –أخلاقي، و هذا ما يدعونا إليه الموضوع : هل يستحق العلم ثقتنا؟. فماذا نقصد بالعلم ؟ و ما قيمته؟ هل نطمئن إليه طمعا في مكاسبه و اعترافا بوظائفه؟ أم نحذره خوفا من سلبياته و تجنبا لمساوئه؟ وإذا سلمنا بشرعية الحذر منه، فهل في ذلك دعوة إلى الزهد فيه؟ أم دعوة إلى حمايته من الانزياح خارج ما هو قيمي و إنساني؟.